誠者,天之道也 思誠者,人之道也
“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”人無信不立,企業(yè)和企業(yè)家更是如此。社會主義市場經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)、法治經(jīng)濟(jì)。企業(yè)家要同方方面面打交道,調(diào)動人、財(cái)、物等各種資源,沒有誠信寸步難行。
——2020年7月21日,習(xí)近平總書記在企業(yè)家座談會上的講話
“誠者,天之道也;思誠者,人之道也”這句話出自《孟子·離婁章句上》,《中庸》中亦有類似表述:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。”意思是說,誠信是自然的規(guī)律,追求誠信是做人的必備品質(zhì)。
誠信一詞最早出自《管子》:“誠信者,天下之結(jié)也”,誠信是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵。誠于中、信于外,“誠信”這個(gè)詞,要分為“誠”與“信”兩個(gè)方面來看。誠即內(nèi)心誠實(shí)無偽,信即行為信守諾言,如此言行相符、心口相一,便為誠信。在古人眼中,誠是信的根基,信是誠的體現(xiàn)——人,因?yàn)榫哂械赖缕焚|(zhì)之“誠”,方能表現(xiàn)出道德行為之“信”,從真誠的心里自然流露出的言行,才能具有感染他人的力量。
人們常用“一諾千金”來衡量誠信的價(jià)值,其實(shí),何止千金,在中國人的觀念里,沒有信譽(yù)的支撐,就沒有人格的樹立。在孔門“四教”中,孔子一直把誠信作為日常教育的科目之一,將其看作為人立世的關(guān)鍵點(diǎn)。所以,《論語》里還說:“人而無信,不知其可也。”一個(gè)人不守誠信,真不知道他怎么能行?孔子的弟子曾子,每天都要反省自己:“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”為人辦事盡心了嗎?與人相交誠信了嗎?所學(xué)知識踐習(xí)了嗎?為事要忠、為人要信、為學(xué)要習(xí),孔子最看重的人生品格里,誠信,就是關(guān)乎能否立身的重要一條。
北宋科學(xué)家、政治家沈括,在著名的《夢溪筆談》里,就記載有文學(xué)家晏殊誠信為人的往事。晏殊少年時(shí)代就才名遠(yuǎn)揚(yáng),于是有官員惜才,把他舉薦到御前,正趕上皇帝親自為新科進(jìn)士們主持考試,便讓他與其他學(xué)子一同參加。晏殊坦然應(yīng)試,而當(dāng)他接到考題時(shí),立刻當(dāng)堂表示:“臣十日前已作此賦,有賦稿尚在,乞別命題。”這個(gè)題目,正巧是我十天前剛剛做過的!我當(dāng)時(shí)寫的文賦草稿還就在手邊呢,為保證公平考試,還請另行出題吧!皇帝聞知此事,“愛其不隱”,被他這種誠信坦蕩、不愿投機(jī)取巧的精神所打動。而晏殊在入朝為官之后,繼續(xù)著他誠信于人的品質(zhì),立于朝堂,立于世事。
對于一個(gè)國家來說,誠信是治國之本,正如《左傳》中說,“信,國之寶也”,信用是國家的重寶。因此當(dāng)孔子的學(xué)生子貢向孔子請教治國之道時(shí),孔子說:“足食,足兵,民信之矣。”治理國家,要有足夠的糧食和軍備,還要取得百姓的信任。子貢再問,在這三者中必須去掉一項(xiàng),哪一項(xiàng)是應(yīng)該先去掉的呢?孔子毫不猶豫地回答:去掉軍備。子貢又問,在剩下的兩項(xiàng)中,迫不得已還要去掉一項(xiàng),應(yīng)該先去掉哪一項(xiàng)?孔子說,去掉食物吧!可見,在孔子的治國思想中,當(dāng)政者可以吃不飽飯,政府也可以去掉武器裝備,唯獨(dú)不能失去人民的信任。所以,唐代的柳宗元就說:“信,政之常,不可須臾去之也。”
傳統(tǒng)文化中誠信思想歷經(jīng)幾千年發(fā)展演變,積淀為悠久深厚的民族精神,成為當(dāng)代中國社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。
為人、為政都離不開誠信,經(jīng)商辦企業(yè)同樣如此,因?yàn)樯痰兰慈说馈>有惺?,同方方面面打交道,只有以誠為本、以信待人,才能調(diào)動人、財(cái)、物等各種資源,沒有誠信寸步難行。我們?nèi)绻?xì)數(shù)創(chuàng)業(yè)成功、守業(yè)長遠(yuǎn)的企業(yè),無一不是恪守誠信之道。社會主義市場經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)、法治經(jīng)濟(jì),在這樣的大背景下,我們創(chuàng)業(yè)、守業(yè)更要深諳習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“誠者,天之道也;思誠者,人之道也”。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在國內(nèi)外多個(gè)重要場合強(qiáng)調(diào)誠信的重要性,提出“人與人交往在于言而有信,國與國相處講究誠信為本”。人無信不立,業(yè)無信不興,國無信不強(qiáng)。守信于己、諾信于人、踐信于行,從個(gè)人、社會到國家,從法律、制度到文化,加強(qiáng)誠信建設(shè),讓誠信落地生根、枝繁葉茂,一定能釋放出助推個(gè)人成長、社會進(jìn)步、國家強(qiáng)盛的巨大能量。
來源:中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站 田心